又是猪惹的祸

这次有关猪的事件，不是猪流感．
　　这是关于野猪在新加坡撞伤人事件．
　　像新加坡这样的国家，高楼林立，设施先进，一切以快为主，还能看到猪是不是很奇怪？而且是一群野猪四处乱跑！
　　坊间传说，新加坡早就沒有野猪出沒了．不只这样，其实，野鸡，野鸭，野牛，野羊，几乎都在新加坡绝迹了．
　　但是野猪的出现，却引起很大的回响，有此人认为野猪的出现，影响了生态的平衡！
　　有沒有搞错呀！
　　过度的都市化或工业化，才是影响大自然生态平衡的最大祸首，野猪的出现有理由说是为了平衡生态．不是吗？大城市里竟然还有地方给猪生活．
　　那么，已经绝迹的野猪是怎么又突然出现的了呢？
　　坊间的另一则传闻是：野猪是由邻国柔佛州沿海游泳而来的．
　　野猪真的很会游泳，最长可以到九公里．而新柔海峡最短的距离恐怕也不到九公里吧．
　　野猪竟然可以游过新柔海峡？！这么说来，野猪简直是偷渡客，两国沿海的巡逻防备就

百行孝为先

华人的孝道，把很多华人搞得很累，但是如果沒有这个孝，华人的社会很早就崩溃，大家不懂得孝，不知如何尊师重道，目无尊长，也就不懂得什么是羞恥，那么社会就乱了．
　　因为有孝，所以我们做什么都要考虑到父母长辈，都会想到伦理和道德．也因此，华人过得比其他种族的人来得压抑和辛苦．
　　小的时候，父母养育我们，我们长大了难道就忍心把年迈的父母丟在一旁，不理他们了，让他们自己生活？要知道他们体力差了，行动也渐渐不便，很多人宁愿付钱把父母放在养老院，也不愿意亲自照顾他们．想起来很可悲．
　　日本就发现很多独居老人死在家里大半年都沒有人发现．可想而知，现代人和邻居之间的关系沒有以前频密和热情，一幢幢高楼把人与人的接触減到最低，大家活在属于自己的空间里，重视隐私，以致于就算邻居发生什么事，大家也尽量躲开以免惹来什么麻烦，最后连人死了都不知道．
　　同时，我们也可以发现，孩子和父母的关系越来越疏远，他们很多结了婚组织小家庭不

华文教育在马来西亚

        几乎所有国家的教育体系，官办或者民办院校都是以该国的官方语言以教育媒介，而马来西亚是一个例外．第一个例外是，官办的院校虽然是以国语（马来语）为主，但也包括英语为媒介语的学校．第一个例外引发了第二个例外，即是在1962年的教育法备忘录或者称之为教育协定/契约，这个备忘录同意私立学校即民办院校以华语为教育媒介，尤其针对独立中学给予了一定的限制：华文中学的数量不能增加．而有关的华文独立中学，若是愿意转型成所谓的改制中学，以英语为媒介语，仍然可以接受国家教育部的津贴及补助．
　　有关历史的背景，主要是抑制华教的壮大，同时间接的扶持能力较弱的马来族群，而就是在这样的扶持马来主义的基础下，也奠定了至今马国巫、华两大种族间在于各项制度下产生的各个思想矛盾的深化．
　　马国一向以来理所当然的给予土族，以及所谓的土族，即是巫裔极大程度的资助，包括住屋、贷款、民生医疗生育教育以及创业等各方面，以及极佳的优惠和补助，这造成部分马来族群存在自大的个人及偏见主义，还好华族能在人口比例上稍微制衡，才沒有演变成当年印尼排华的血案．
　　不过，在推动华人华教育方面，董总对马华的态度也越来越敏感，尤其是大选的脚步愈

岁月的另一张脸

翻开三年前的记录，发现原来我曾经写过一些不大一样的东西．写这些东西的时候，我还在国外，外国的世界和这里不太一样，或许说我的思维会比较开阔，敢于写一些大一样的东西．
　　那纯粹是很个人的观点，现在看起来，仿佛属于我的另一张脸．现在你要我写这些东西，也许感觉又不大一样的．人生是一条细细弯弯的河流，映照出岁月里我们不同阶段的脸庞．
　　岁月只有一张脸，但随着时光的变迁，我们会长大，变老，成熟，等到有一天我们回头再仔细端详，才发现我们都变了．也许我们变得更善良，又或许我们变得更世侩．也许我们